道格拉斯凯尔纳:以批判文化理论解决传播学de学科危机 一种媒介研究de总体性理论想象

发布:武汉新闻网

来源: 新闻界   原创 常江  田浩 一折特卖 http://m.1ytm.cn

摘要 本文通过深度访谈,对知名媒介理论家道格拉斯·凯尔纳的学术思想进行梳理与分析,展现他从批判社会理论研究视角出发对文化研究与传播学研究的前沿思考。凯尔纳认为,传播研究与文化研究长期难以解决的内部分歧终将导致一种波及全学科危机。融合法兰克福学派与文化研究核心观点的综合性研究路径或许可以弥合上述分歧。他主张建立一种统筹媒介研究、传播研究与文化研究的总体性研究路径,并在操作层面上推动文化生产与政治经济学、文化文本分析与受众接受研究的协调发展。

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关键词 道格拉斯·凯尔纳;文化研究;传播研究;综合视角

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中图分类号206 文献标识码A 一折特卖 http://m.1ytm.cn

作者 常江,深圳大学传播学院特聘教授、博士生导师,广东深圳518060;田浩,清华大学新闻与传播学院博士研究生,北京 100084 搜163 http://www.so163.cn

一、道格拉斯·凯尔纳学术思想及其影响

道格拉斯·凯尔纳(Douglas Kellner)是美国加州大学洛杉矶分校(University of California, Los Angeles)教授,主要研究领域为文化研究、教育哲学与社会理论。凯尔纳出生于1943年,他于1973年在哥伦比亚大学(Columbia University)获得博士学位,并于1973年开始在德克萨斯大学奥斯汀分校(University of Texas at Austin)任助理教授。之后长期执教于德克萨斯大学奥斯汀分校至1997年,1997年起任教于加州大学洛杉矶分校。

凯尔纳是文化研究与批判研究领域内的知名学者。他的研究兴趣集中于“第三代”法兰克福学派批判社会理论与伯明翰学派文化研究之间的交汇点,并试图证明这两个研究传统是互相兼容的。凯尔纳是批判性媒介素养教育的早期倡导者和当代北美媒介文化研究的杰出理论家,强调将书本素养(print literacy)作为人的基本素养,并主张在此基础上设计媒介素养和计算机信息素养教育体系,以推动大众素养与互联网等新兴技术的良性互动。近些年来,他尤其强调技术、教育与社会之间的关系,关注探索新媒体的政治潜力,武汉新闻网,并试图将“多媒体素养”作为抵制标准化的网络媒介素养的行动路径。

凯尔纳著作等身,出版了大量关于社会理论、政治、历史与文化研究的著述。在学术生涯早期,他与合作者史蒂芬·贝斯特(Steven Best)创作的作品批判地审视了后现代理论,获得了广泛的关注,包括专著《后现代转向》(The Postmodern Turn, 1997)、《后现代的历程:千禧年之后的科学、技术与文化研究》(The Postmodern Adventure: Science, Technology, and Cultural Studiesat the Third Millennium, 2001),以及论文《黎明、暮光与转折:后现代理论、政治与挑战》(Dawns, Twilights, and Transitions: Postmodern Theories, Politics,and Challenges, 2001),等等。他也将法兰克福学派和英国文化研究的理论及方法论结合为一种综合性的分析工具,将媒体文化作为一种复杂的政治、哲学和经济现象进行系统研究,出产了一大批著作,包括《影像政治:当代好莱坞电影的政治与意识形态》(Camera Politica: The Politics and Ideology of Contemporary HollywoodFilm, 1988)、《批判理论、马克思主义与现代性》(Critical Theory, Marxism, and Modernity, 1989),等等。近十余年,凯尔纳教授的作品包括《媒介/文化研究:批判性路径》(Media/Cultural Studies: Critical Approaches, 2009)、《电影大战:布什与肯尼迪时代的好莱坞电影与政治》(Cinema Wars: Hollywood Film and Politics in the Bush/Cheney Era,2009)、《哲学、精神分析与解放》(Philosophy, Psychoanalysis and Emancipation, 2010),等等。值得一提的是,凯尔纳对特朗普执政抱有强烈的反对态度,发表了包括《美国梦魇特朗普、媒介奇观与威权民粹主义》(American Nightmare Donald Trump, Media Spectacle, and AuthoritarianPopulism,2016)、《美国恐怖秀:2016年大选与特朗普的崛起》(American Horror Show: Election 2016 and the Ascent of Donald J.Trump, 2017)等作品表达其政治态度。

二、传播学的危机与文化理论的潜能

传播学的学科边界在何处?这一问题自传播学诞生那天起,就一直面临着不断的争议。传播学内部不同流派和传统发展既带来了整个学科的繁荣,也导致了某种“危机隐喻”。凯尔纳从批判研究和文化研究的视角出发,首先解读了传播学的学科危机的本质。

常江:您曾多次从批判文化理论的角度对传播学研究和媒介文化研究进行比较,能详细阐述一下这个过程吗?

道格拉斯·凯尔纳:传播学领域的边界从一开始就并不明晰。传播学存在于人文艺术学科和社会科学之间的交叉地带。在这一领域中,学者们倡导不同的研究方法论与立场,并试图圈定其他后来者的研究。尽管学者们数十年来一直在尝试探寻传播学的准确定义,并推动这一领域的制度化,但在研究主题、研究方法和学术建制等核心问题上,学界并未达成共识。在不同的大学中,传播研究有时会被置于人文学科之中,有时会被归入社会科学之中,有时也会以传播学院的形式存在。传播学院内部不同系所间的边界也不甚清晰。大众传播及文化研究有时归属于传播学系,有时也会归属于广播电视、电影研究、口语传播、戏剧艺术乃至新闻学系。许多系所将大众传播及文化研究与实践型的课程结合在一起,这也导致了学术研究与专业培训之间的疏远,以及理论与实践之间的分离。

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