【出版】《鼓吹:不雅念、话语及其合法化》(刘海龙著)

发布:武汉新闻网

来源: 传媒学术网

作者简介

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海龙,中国人民年夜学流传学博士,中国人民年夜学新闻学院传授,流传系主任,博士生导师,《国际新闻界》杂志主编,中国人民年夜学新闻与社会成长研究中心新闻与流传研究所主任,复旦年夜学信息与流传研究中心研究员,武汉年夜学媒体成长研究中心研究员。美国宾夕法尼亚年夜学、香港城市年夜学访问学者。教育部青年长江学者,中国人民年夜学杰出学者(青年)。研究偏向为流传思想史、政治流传、传媒文化。 麻城教育网 http://www.machengedu.cn/

修订版作者前言 本文来自武汉新闻网 http://www.wh-edu.cn/

2007年开始写作《鼓吹:不雅念、话语及其合法化》的时候,关于鼓吹的学术研究在海内基础照样个无人问津的地带,彼时受到舶来的流传学的影响,很多学者脑中只有“流传”观点,“鼓吹”已经像是个应该被汗青淘汰的老古董。然则我却感到到理论组成的不雅念世界与现实世界之间存在巨年夜反差。很多流传现象如果换个角度来看,不过便是鼓吹的旧瓶装新酒,换了个名称而已。就像对外鼓吹可以酿成国际流传、对外流传,甚至公共外交,商业鼓吹可以酿成广告、公关,甚至策略性流传,政治鼓吹可以酿成政治流传、修辞,甚至公共流传。观点听上去越来越高年夜上,措施越来越“科学”,符号的升级换代造成了进步的幻象。尤其是随着新媒体技巧的成长,去中心化的、去权威化的流传方法让每小我都有了发话器,资本与技巧营造的乐不雅主义情绪沾染了学者,鼓吹彷佛也随着“年夜众流传”一道随风而逝。 一折特卖 http://m.1ytm.cn

不过最近几年当外来理论和技巧带来的新鲜感逐渐褪去,对鼓吹的反思又开始多起来。可能受到本书抛砖引玉的影响,海内也开始有一些学者讨论鼓吹,尤其是中国语境下的鼓吹成为一些有志于做本土流传研究的学者对照关注的问题。国外学术界这些年除了传统的鼓吹史、政治鼓吹的研究外,对付新媒体条件下,尤其是社交媒体上的盘算鼓吹、审查等现象开始显示出越来越年夜的兴趣。

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其实正如本书所提出的,只要各种权力追求理性化治理、追求流传效率的根本念头没有变更,只要我们无法解脱当代性的宿命,鼓吹就会如影随形地存在。如果不能正视它,不是无知就是自欺。然则如何认识鼓吹,则是一个繁杂的问题。从不雅念史的角度入手是一个对照便捷的路径。为了更好地展开对鼓吹的批判,本书把重点放在了鼓吹不雅念的合法性问题上。也便是说,为什么我们不喜欢鼓吹,然则却允许其存在,甚至接受它?在浩繁鼓吹不雅念的支持者或者否决者看来,鼓吹为什么是合理的,或者为什么分歧理。讨论鼓吹不雅念史的利益在于我们不必急于下结论,而是兼听多方意见后,再做出本身的断定。

本书修订版的英文版2019年11月由英国Routlege出版社出版。

对付不雅念史措施的使用,史学界有过剧烈的争论。洛夫乔伊提倡的不雅念史是想捕捉那些人类思想中稳定的焦点单元不雅念。难能可贵的是,他主张进行跨光阴和跨空间的长时段的对照研究,展示出不雅念在不合文化中的扩散与流变。洛夫乔伊的另一个值得注意的建议是摊开视界,将眼光投向那些二三流的思想家甚至普通人的思想,因为一流思想家的不雅念经常超越其所处时代,并不能反合时代的特征。这与法国年鉴学派从阁楼走进地下室,研究社会心态史,以及近年来王汎森所提出的研究“作为生活方法的思想”有异曲同工之妙。

当然,剑桥学派则对付传统不雅念史的批评也不无事理。传统不雅念史用当下的思维模具去剪裁汗青,忽视了文本的生产者自己的能动性、意图与文本地点的语境。传统不雅念史所说的单元不雅念建构了一个并不存在的客不雅的、不变的不雅念实体,因此关于此不雅念的知识自己十分可疑。不过汗青研究并不是、也弗成能做到严格的科学还原,剑桥学派过于严格的标准如果被推到极致,不敢越雷池半步,也束缚了学术的想象力。例如许多研究把精力都集中于短时段和经典文本和作者的诠释上,却对付更长的时段思想、跨文化的思想和普通人的日常思想短缺关注。

近年来阿米蒂奇提出剑桥学派的研究视野赓续萎缩,有退化到短期主义的危险。他呼吁要重新回到长时段和年夜尺度的研究中来,研究人类的思想中的年夜不雅念(big idea),在继续的语境中把握不雅念延续、成长与变更。这不是建立在柏拉图主义理念论根基上的传统不雅念史(history of ideas),而是一种“不雅念中的汗青”(history in ideas)。这里要讨论的不雅念不是游离于世界之外的不雅念,更不是存在于一个理念论世界中的不雅念。“它们是在不合的时期被重复讨论和赓续塑造的核心问题,而且每一次的讨论都是故意识的——或者至少是可以被证明的——和之前的以及之后的讨论相联系。即便假设条件赓续地转变,这些不雅念在汗青的长河中都有着同样的名字,因此可以被连接起来。同时通过与曩昔对话,以及偶尔与未来对话,积累了很多含义并以此坚持联系。”例如他在《内战:不雅念中的汗青》一书中就研究了从古罗马开始至20世纪的“内战”不雅念在2000年中的成长汗青。