良渚玉琮进化为“香薰”玉蝉从葬玉变为佩玉

　　武汉博物馆馆藏玉器展带来八千年的玉文化
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神面纹玉琮

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　　触摸它时，感想感染到的是冰凉与坚硬；谛视它时，领略到的倒是柔美与温润。 一折特卖 http://m.1ytm.cn

　　早在八千年前，中华年夜地的先民就发明了这种美而不朽的石头——玉。古往今来，玉不停为国人所钟爱。知名者如和氏璧，但它的影踪成谜。不过，昔时产出这块天下奇宝的楚地，集纳了不少传世之玉，此中不乏从宫廷流落的玉器。

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　　如今，在杭州，你就有机会一睹这些温润美玉的芳容——昨起，“温·润——武汉博物馆藏历代玉器展”在杭州南宋官窑博物馆开幕。展览从武汉博物馆馆藏中国历代玉器中精挑细选了108件(套)，从礼玉到佩玉，上迄远古，下至明清，带你看尽玉文化的数千年。

　　展览由“天地圣灵”、“鬼斧神工”、“环佩玲珑”三个单元构成，分手涵盖礼仪用玉、陈列用玉及玉佩饰，恰好对应玉从礼器开始逐渐民间化的历程。

　　良渚玉琮：

　　祭奠用器转型“香薰”

　　新石器时代，散发着清幽光线的玉石，被华夏先祖付与神秘的力量，成为宗教礼仪用器。

　　瞪着圆眼，头戴羽冠，八个神面纹分立于八个角。面前这个外方内圆、褐黄色的玉琮是范例的良渚文化产物，可又有些别致。琮孔内嵌圆桶形铜盒，带着一顶镂空西番莲纹盖。这是后人进行的年夜胆“改造”，仔细看，盖上还有一个圆孔，这造型像极了香熏炉。从祭奠到香薰，在升级进化后，玉琮被付与了极新的实用代价。可见，前人的脑洞也年夜得很，早就有开发文创产品的立异思维了。

　　汉代玉蝉：

　　从葬玉转型配饰

　　玉被前人视为精灵的化身。商朝起，墓葬中便流行放置玉璧、玉琮等。葬玉之中，还有一种特其余造型——玉蝉，武汉新闻网www.wh-edu.cn，在汉代尤其风行。

　　展览中，你就看到一只汉代的白玉蝉，双目外凸，尾端呈三角状，蝉首、腹、背、双翼等细部轮廓栩栩如生。

　　不够5厘米长的它，正是含在死者口中的葬玉——古代先民的心中，蝉是一种神秘而圣洁的灵物。蝉入土生活，出土羽化，如同重生，因此，前人将其视为“精神不死，再生回生”的象征。同时，由于蝉脱壳之前，生活在污泥浊水中，但化为蝉时，却飞到高树、只饮露水，蝉又被付与了志向高洁的寓意。

　　宋代以后，随着玉器逐渐进入民间抚玩时代，玉蝉也开始成为配饰，被戴在身上。

　　清白玉船：

　　工艺繁复耗时多年

　　到了明清时期，玉器更是达到了鼎盛阶段，无论宫廷照样民间，精美的陈列用品和配饰千姿百态，层出不穷。

　　年夜小两只船紧贴在一起。年夜船上，船头一位老者摸着胡须，身后的侍童摇扇煮茗，老家丁寄托雕栏，两位舵工正奋力摇橹，舱顶卧着两只小狗，一副悠然得意的样子。小船上的人正忙着给年夜船送鹅——一件长不够20厘米的白玉人物船，立体镂雕，人物浩繁。

　　这很可能是一艘官船，而它繁复的工艺至少要消耗6至8年能力制成。

　　还有，饶有趣味的青玉荷趣图笔掭。青玉质，荷叶形，叶内一只青蛙仰首与对面的小田螺两两相对，荷叶边沿露出一支莲蓬，莲子粒粒饱满。两只蝙蝠立于荷叶一侧，叶表则恰当利益地卷起浅浅的凹形。

　　一方壶，一带钩，年夜到摆件插牌，小到笔洗碗筷，种类繁多的玉器，无不风雅活跃。

　　●展览光阴：

　　9月3日至11月20日

　　●展览所在：

　　杭州南宋官窑博物馆名窑传承馆

　　张蓉

张蓉