在这座小镇,索尔仁尼琴可以宁神写《古拉格群岛》

发布:中国新闻周刊

  这里是索尔仁尼琴可以宁神地写作《古拉格群岛》的地方

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  塔尔图年夜学博物馆坐落在一座废弃的年夜教堂里,俯瞰着只有五六个街区的市中心。摄影/曹然

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  波罗的海边的涂鸦之城塔尔图

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  文/曹然 BBTI论文 http://www.bbti.cc

  发于2019.6.17总第903期《中国新闻周刊》

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  爱沙尼亚东南部的年夜学城塔尔图景色清秀,有清新的空气和粉紫色的夕阳。

  有人说,塔尔图是微型的牛津或剑桥。逛一遍塔尔图老城仅需20分钟,每条街上都密布咖啡馆。学生们抱着电脑坐在店里或街边——塔尔图年夜学图书馆离市中心有一段距离,而这些咖啡馆就坐落在年夜学主楼前——享受着咖啡馆竞争的福利:这里一块蛋糕的价格只有两三欧元,而每家咖啡馆往往提供数十种甜点选项,远胜它们的英格兰同行。

  不过,武汉新闻网www.wh-edu.cn,永远没有人能竞争过Werner咖啡馆。这不是因为它琳琅满目的甜品柜,而是因为入口处悬挂的一幅幅画像:最近一百年,几乎所有在爱沙尼亚汗青上留名的作家和艺术家都曾光顾此地。市当局宣布的《塔尔图文学地图》对它的评价是:“传授、学者和作家们最爱的去处。”

  历久以来,塔尔图不停是波罗的海文明的中心。塔尔图年夜学创建于1632年,是波罗的海三国最古老的年夜学,三百多年来历经战乱却弦歌赓续。这里不仅是爱沙尼亚民族精神的策源地,也是国际顶尖的符号学研究重镇,“塔尔图学派”享誉人文学界。本日,塔尔图年夜学依然是波罗的海区域最负声望的高等学府,而小镇也已被联合国教科文组织列为世界“文学之城”之一。

  塔尔图以此为傲。诞生或曾驻足于此的名人雕像布满了城市的每一个角落。对付“塔尔图学派”奠基人尤里·洛特曼,塔尔图人不仅为他塑像,还将他的白色旧居辟为博物馆。

  洛特曼不是塔尔图人,他到塔尔图年夜学任教也并非因为爱慕这里的咖啡馆。1950年从列宁格勒年夜学卒业后,身为犹太人的洛特曼正遇上前苏联的民粹主义海潮,因为在俄罗斯无处容身才不得不移居波罗的海。

  塔尔图人包涵了洛特曼。市中心为在纳粹集中营殉难的记者建立的纪念花园体现了这里的人们对极度思潮的态度。

  这是一座可以看见世界的小镇,旧书店都设有外语图书区,街头的人们往往能说流利的爱沙尼亚语、俄语和英语。据说塔尔图年夜学曾有一位传授能说一百多种语言,年夜学图书馆里收藏着包括康德手稿和中国民国时期出版物在内的各种外语文献。

  在塔尔图市中心,一家占据了一排地下室的旧书店兼营列国工艺品,从非洲木雕到日本笺纸包罗万象。小店也颇有些神奇的跨文化创意:你可以买一套印度熏香,再配上一块刻着苏维埃标识的木制香插。

  “中国书?有的有的!”年轻的女雇主兴奋地辅导着我。然而那里并没有什么中国书,只有一本上世纪初的德语插图本《夜莺》——也算是中国故事吧。英语文献则非常富厚,一些爱沙尼亚知识分子避祸到西方时写下的年夜屠杀回忆尤其震撼人心。

  从英国来的我不能不注意到一本灰黑色封面的小书。

  30年前,移民伦敦的爱沙尼亚大夫约翰·盖勒博士将本身在集中营里的故事写成回忆录《从暗中到黎明》并在英国出版。他把书签赠给了远在波罗的海的一位难友,那位老人很认真地做了勾画和批注,并在几处光阴点上做了勘误。遗憾的是,老人彷佛很快离世了,这本书1990年就被送到了旧书店。如今,它又将随我远渡重洋,回到其诞生地,为塔尔图文学与世界的联结再添一段缘。

  塔尔图也是一座面向未来的城市。爱沙尼亚号称“线上国家”,市中心随处挂着“免费无线网笼罩”的提示,歌剧院前的草坪上竖着“除草机械人24/7作业”的标牌,机械人正慢悠悠地从莎士比亚咖啡馆下颠末。和很多欧洲国家一样,塔尔图路边的长椅都有捐赠和纪念铭牌,但和其他地方不合的是,这些铭牌上还附有二维码,游客扫一扫就可以知道长椅背后的故事。

  在塔尔图长长的文化符号清单中,涂鸦是最令人印象深刻的之一。这里的涂鸦不仅见于废弃的房屋、幽暗的隧道,也遍布于主城繁华的街道和商业区。

  在游客进入古城的必经之路上有一面废弃的屋墙。塔尔图年夜学的学生没有将它粉刷一新,而是借着它奇特的斑驳纹理绘制了年夜学主楼的景致画。从路口望去,壁画与远处的年夜学主楼相映成趣,酿成一道新的景致。

  这些涂鸦与城内后当代作风的街头座椅、各类奇怪形状的人行道桩一起,组成了这座繁杂有趣的城市。当然,最有个性的照样塔尔图的人。

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